جستجو در مقالات منتشر شده


۲ نتیجه برای درخت انجیر معابد

مرتضی قاسمی، اسماعیلی عصمت،
دوره ۵، شماره ۱۸ - ( ۶-۱۳۹۱ )
چکیده

رؤیا یکی از مهم­ترین عناصر رمان مدرن است. در درخت انجیر معابد- که تنها رمان مدرن احمد محمود است- این عنصر نقشی کلیدی دارد. در اوایل این رمان (صص۳۲- ۴۳) علمدار اول اسیر کابوس­هایی می شود که آن ها را بیان کرده، علمدار نسل بعد آن ها را نقل و علمدار نسل سوم نوشته است. این خواب­ها و رؤیاها دشوار و پیچیده اند و خواننده را به چالش می کشند. علاوه بر این، در صفحات ۲۸۰-۲۸۵ رمان رؤیایی از «مرد دیگر» بیان شده و در صفحات ۳۳۶-۳۳۷ رؤیای «سرمست بختیاری» آمده است که با مضمون کلی رمان (خرافه پرستی و باورهای مردم) سازگار می­نماید. رؤیاهایی که بخش اصلی فصل نخست رمان را شکل می­دهند، تاکنون چندان مورد مداقّه و تحلیل منتقدان قرار نگرفته است. این مقاله می­کوشد با تلخیص رؤیا به زبان خود نویسنده و با کمک روش فروید در تفسیر خواب و بر اساس اصل مهم ساخت گرایی تکوینی- که اجزای رمان بر اساس بافت کلی معنا می­یابند- به تحلیل دقیق این رؤیاها بپردازد.

دوره ۸، شماره ۳۳ - ( ۴-۱۳۹۹ )
چکیده

ادبیات اقلیمی ابزار مهمی در کشف سازوکارهای سنت­ها، آیین­ها و آداب و رسوم ملل مختلف در نظام اجتماعی است که هدف از آن، به­دست آوردن اطلاعات جامعه­شناسی، مردم­شناسی و بررسی عناصر هویت­ساز فرهنگی در درازنای تاریخ است. از این رو، بسیاری از مضامین عامه را می­توان در ادبیات اقلیمی، ازجمله رمان درخت انجیر معابد جست­وجو کرد. بنابراین، جستار حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی، ﻣﺴﺌﻠﮥ درخت­پرستی و مولفه­های ادب عامه را در این رمان مورد بررسی قرار داده است. نتایج تحقیق بیانگر آن است که احمد محمود درصدد پیوند میان بن­مایه­های اسطوره­­ای با باورهای عامه در این رمان بوده است و خویشکاری­های شخصیت­های رمان را در تقابل با طبیعت، به تصویر کشیده و نیز، نقبی به باورها و اعتقادهای مردم جنوب زده است.

صفحه ۱ از ۱