دانشگاه تربیت مدرس فصلنامۀ نقد ادبی 2008-0360 12 48 2019 12 22 The Role of Coleman Barks’ Translation in the Reception of Rumi’s poems in America نقش ترجمه در پذیرش اشعار مولوی با ترجمۀ کُلمِن بارکس در امریکا 7 32 18819 FA مصطفی حسینی دانشگاه بوعلی سینا همدان Journal Article 1970 01 01 Emerson was the first American poet who introduced Rumi to American literary circles in the early 19th-century. After Emerson other American Transcendentalists e.g. Thoreau, Longfellow, Whitman began to study Persian mystical poetry especialy Rumi's poems. in 20th-century translators and poets like Martin, Duncan, Mervin, and Bly tried to re-intriduce Rumi to Amerian people. later, at the the early of 1980s Barks with the aid of Moyne, and based on Arberry and Nicholson scholarly translations tried his hand at re-translations of Rumi's poems. witout doubt, Barks renderings or re-translations made Rumi a very popular poet in America. In the present study the researcher tries to, on the basis of interdisciplinary studies, e. Cl and TS, investigate the reception of Rumi's poems, esp. Barks translations in America. Clearly, reception does not happen in a vaccume. liteary, cultural, social postions play a majoe rule. Rumi's reception in America revolvols on two sets of factors. The first series are related to the source text and the authour and the second series are concerned with the target text, transaltor, and the zeitgeist. One can refer to to the Rumi's universal and elegant themes and subjects, uncommom and bizare images and pictures on the one hand and factors like suitable room for eastern mysticisms, the selection of free verse for re-translation, and defamiliarizing Islam on the other hand. <span>امرسون نخستین شاعر امریکایی بود که مولوی را به جامعۀ امریکا معرفی کرد. پس از امرسون، دیگر شاعران مکتب تعالی­گرایی، ازجمله تورو، لانگفلو و ویتمن، به شعر صوفیان پارسی خاصه شعر مولوی روی آوردند. در قرن بیستم، مترجمان و شاعرانی نظیر</span> <span>دیوید مارتین، رابرت دانکن، مروین و رابرت بلای کوشیدند شعر مولوی را به جامعۀ امریکا بشناسانند. پس از آنان، در</span> <span>اوایل دهۀ 1980م، بارکس به کمک جواد معین و براساس ترجمه</span><span dir="LTR">‌</span><span>های آربری و نیکلسون، بخش­هایی از اشعار عارفانه</span> <em><span>مثنوی</span></em><span>، <em>دیوان</em> <em>شمس</em> و رباعیات مولوی را به فارسی ترجمه کرد. با انتشار ترجمه­های بارکس در دهۀ 1980م، شعر مولوی در</span> <span>امریکا به <span>شهرتی چشمگیر رسید. در جستار حاضر، کوشش شده است بر اساس پژوهش­های بینارشته­ای،</span> یعنی مبانی نظری</span> <span>ادبیات تطبیقی و مطالعات ترجمه، پذیرش اشعار مولوی با ترجمۀ بارکس در امریکا بررسی شود. دلایل اقبال عام به شعر مولوی در</span> <span>امریکا را می­توان به دو بخش داخلی و خارجی تقسیم کرد. دلایل داخلی به متن مبدأ و نویسنده آن و دلایل خارجی به متن مقصد،</span> <span>مترجم و روح زمانه بازمی­گردد. سه مورد مهم و اثرگذار در پذیرش ترجمه این اشعار عبارت‌اند از: 1. مضامین جهان­شمول و متعالی؛ 2. ایماژهای نامتعارف و نامأنوس؛ 3. شعر، موسیقی و سماع. توجه و اقبال به شاعر یا نویسنده‌ای در فرهنگ و زبان دیگر نه در خلأ، بلکه به‌واسطه عوامل متعددی</span> <span>اعم از ادبی، فرهنگی، سیاسی و حتی اقتصادی اتفاق می‌افتد. </span><br> https://lcq.modares.ac.ir/article_18819_af7fc8485f40dc495bc626d6dbe7faf1.pdf