<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه تربیت مدرس</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامۀ نقد ادبی</JournalTitle>
				<Issn>2008-0360</Issn>
				<Volume>5</Volume>
				<Issue>17</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2012</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Surrealism in Mystical Anecdotes
 (Introducing an old Narrative Genre)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سوررئالیسم در حکایت‌های صوفیانه (معرفی یک نوع روایی کهن)</VernacularTitle>
			<FirstPage>71</FirstPage>
			<LastPage>90</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">18540</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علیرضا</FirstName>
					<LastName>اسدی</LastName>
<Affiliation>پژوهشگر فرهنگستان زبان و ادب فارسی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract>This article continues the unfinished discussion of Tzvetan Todorov on the classification of ‘unreal literature’ in the West by expanding his idea about surrealist story as a genre. After defining the term surrealist story and its theory, the authors, drawing on the hypothesis that surrealism is an ancient phenomenon, analyze the components and atmosphere of a selection of mystical anecdotes. The results indicate that the surreal works in the East and the West, from the ancient times, have been grounded on similar theories and comparable elements.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">این مقاله با ادامه دادن بحث ناتمام تزوتان تودورف در تقسیم­بندی انواع داستان­های فراواقعی در ادبیات غرب آغاز می شود و در ابتدا می­کوشد با اتساع ایدۀ تودورف و با استفاده از ملاک های طبقه­بندی او، ژانر داستان سوررئالیستی و نظریۀ داستان سوررئالیستی را- در معنای عام و کلی آن- به عنوان یکی از انواع فراواقعی معرفی و تشریح کند. پس از تعریف داستان یا روایت سوررئالیستی- به معنای عام- نگارندگان با این فرضیه که نظریه داستان سوررئالیستی نظریه­ای کهن است و در مورد شماری از حکایت­های منثور عرفانی ما نیز صدق می کند، برگزیده ای از این حکایت­ها را در کنار آثار متأخری که نام­بردار به داستان های سوررئالیستی اند، به لحاظ عناصر و اجزاء و کلیت فضا تحلیل می­ کنند؛ تا سرانجام نشان دهند آثار سوررئالیستی در غرب و شرق و از زمان کهن تاکنون، بر اساس نظریۀ یکسان شکل گرفته و در اجزاء نیز قابل قیاس اند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سوررئالیسم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکایت عرفانی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریۀ ادبی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://lcq.modares.ac.ir/article_18540_3308c5f83a73a5b9effdc8caffa4afcc.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
