رابطه‌ی ساختار و عقاید در حکایت‌های اعتقادی عطار: بررسی مصیبت‌نامه

مجرد, ساناز

جستجو در:

همه

صفحات وب

کتب

نشریات

مرکز نشر آثار علمی

نقد ادبی

دوره 7، شماره 28 - ( 1393 ) جلد 7 شماره 28 صفحات 167-143 | برگشت به فهرست نسخه ها

‎ 20.1001.1.20080360.1393.7.28.3.5

Mendeley

Zotero

RefWorks

Mojarrad S. The relationship between structure and belief in Attar's Defending The Faith Tales: the study of Mosibat-Nameh. LCQ 2014; 7 (28) :143-167
URL: http://lcq.modares.ac.ir/article-29-4200-fa.html

مجرد ساناز. رابطه‌ی ساختار و عقاید در حکایت‌های اعتقادی عطار: بررسی مصیبت‌نامه. نقد ادبی. 1393; 7 (28) :143-167

URL: http://lcq.modares.ac.ir/article-29-4200-fa.html

رابطه‌ی ساختار و عقاید در حکایت‌های اعتقادی عطار: بررسی مصیبت‌نامه

ساناز مجرد^*

دانشگاه علوم پزشکی شیراز

چکیده: (10010 مشاهده)

حکایت‌های اعتقادی دسته‌ای از پاره روایت‌ها هستند که راوی برای روشن ساختن اصول اعتقادی و پاسخ‌گویی به مخالفان عقیدتی‌اش آن‌ها را پردازش می‌کند. این حکایت‌ها غالبا در بخش آغازین و خارج از ساختمان محتوایی اصل منظومه قرار دارند. از میان آثار عطار نیشابوری، در بخش آغازین منظومه‌ی مصیبت‌نامه، ده حکایت اعتقادی وجود دارد. محتوای این ده حکایت، دفاع از حقانیت اعتقادهای مذهبی عطار و پاسخ‌گویی به مخالفان و تبیین ارزش شعر و شاعری است. ساختار حکایت‌ها از طرح «بحران، تلاش، نتیجه» و دو زیر مجموعه‌ی این طرح پیروی می‌کند و حذف یا تغییر آگاهانه‌ی این اجزای ساختاری در برجسته کردن اعتقاد راوی نقش داشته است. راوی، فضای اعتقادی حکایت‌ها را با تمهیدات نشانه‌شناختی موثر برجسته کرده است و نشانه‌ها در شکل دادن به ساختمان این نوع از حکایت‌ها، کارکرد بیشتری داشته است. تمهیدات نشانه‌ای موجود در حکایت‌ها عبارت‌اند از: انتخاب شخصیت، انتخاب زمان و مکان، آغازشدن حکایت با حرف ربط «چون»، سرعت کنش و واکنش، طراحی معادله‌ی ارزشی، استفاده از ضمیر متصل شخصی، نقل کلام از سوی مقدسان.

واژه‌های کلیدی: بررسی ساختاری، بررسی نشانه‌شناختی، حکایت‌ اعتقادی، مصیبت‌نامه

متن کامل [PDF 162 kb] (4063 دریافت)

بازنشر اطلاعات
	این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.