دوره 5، شماره 20 - ( 1391 )                   جلد 5 شماره 20 صفحات 72-49 | برگشت به فهرست نسخه ها

‎ 20.1001.1.20080360.1391.5.20.2.4

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Transition from “Nature” to “Human” in the Persian poetry. LCQ 2012; 5 (20) :49-72
URL: http://lcq.modares.ac.ir/article-29-1644-fa.html
اسکویی نرگس. سبک آذربایجانی: انسان در میانۀ طبیعت و خدا. نقد ادبی. 1391; 5 (20) :49-72

URL: http://lcq.modares.ac.ir/article-29-1644-fa.html

سبک آذربایجانی: انسان در میانۀ طبیعت و خدا
نرگس اسکویی*
عضو هیات علمی واحد بناب
چکیده:   (10498 مشاهده)
در میانه «طبیعت» و «خدا» چکیده بی شک آنچه باعث تمایز اصلی سبک های ادبی از هم می گردد، پیش از آن که محصول تغییرات و تحولات در حوزه ی زبانی و ادبی باشد، حاصل تغییر نگرش و دیدگاه عمومی گویندگان یک مکتب ادبی نسبت به دوره ها و مکاتب دیگر است و البته که این تغییر بینش، جریانی است که به تدریج در آثار ادبی ظاهر می شود و اغلب نتیجه ی تحولات اجتماعی و فرهنگی است. در مطالعات مربوط به سبک شناسی دوره ای، نخستین سبک دوره ای شعر فارسی، یعنی سبک خراسانی، با اوصاف برون گرایی و طبیعت گرایی وصف می شود و دومین دوره یعنی سبک عراقی بیشتر به داشتن بینش عرفانی معروف است؛ اما رسیدن از دیدگاه طبیعت گرایانه به دیدگاه عرفانی نیاز به گذر از مرحله ای حساس به نام انسان دارد که این امر، توسط شاعران سبک آذربایجانی محقّق گشته است. مقاله حاضر به بررسی نقش گویندگان سبک آذربایجانی در ایجاد تحوّل عظیم فکری در سبک شعر فارسی و جایگاه "انسان" در این سبک و نیز مقایسه این مکتب –از حیث تعامل "شاعر" و "انسان"- با دیگر سبک های شعر فارسی می پردازد.
واژه‌های کلیدی: نقد اومانیستی، نقد شناختی، انسان گرایی
متن کامل [PDF 150 kb]   (3207 دریافت)    

دریافت: 1391/3/31 | پذیرش: 1391/9/20 | انتشار: 1391/9/20
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.